भारत को एक राष्ट्रीय विपक्ष की जरूरत और ‘आई एन डी आई ए’ की फितरत

राष्ट्रवाद की राजनीतिक-सांस्कृतिक अवधारणा के साथ भारत की शासनिक सत्ता पर भारतीय जनता पार्टी की धमक और उसके परिणामस्वरुप कांग्रेस व उसकी सहयोगी पार्टियों की हुई मरणासन्न हालत से देश में एक राष्ट्रीय विपक्ष की सख्त जरुरत महसूस होने लगी है । 16वीं और 17वीं लोकसभा चुनाव के दौरान भाजपा को मिले व्यापक जनमत के कारण कांग्रेस इस कदर सत्ता से बेदखल हो गई कि वह कायदे से एक अदद ‘विपक्ष’ का दर्जा भी हासिल नहीं कर सकी | उसकी सहयोगी पार्टियों की हालत उससे भी गई गुजरी हो गई , तब भी वर्ष 2014 से अब तक उन सब के द्वारा देश में भाजपा-विरोधी वातावरण ही बनाया जाता रहा ; भाजपा के राष्ट्रवाद को वैचारिक स्पर्द्धा देने का विपक्षीय उपक्रम कहीं नहीं दिखा । ऐसा इस कारण हुआ , क्योंकि भाजपा-विरोधी कांग्रेस, राजद, बसपा, सपा, तृणमूल कांग्रेस, तेदेपा द्रमुक, भाकपा, माकपा, आआपा आदि तमाम पार्टियां ‘मोदी-विरोधी विरोधवाद’ को ही धार देने में लगी रहीं, राष्ट्र्वाद को तो किसी ने स्पर्श तक नहीं किया । जबकि, राष्ट्रवाद की अपनी अवधारणा के उफान से ही भाजपा सत्तासीन हो कर लोकप्रियता की बुलंदियां छू रही है। इस तथ्य को जानते हुए भी तमाम भाजपा-विरोधी पार्टियां उसके राष्ट्रवाद से स्पर्द्धा करने के बाजाय राष्ट्रवाद का विरोध करती रही हैं और विरोध करते-करते राष्ट्रवादिता-विरोधी प्रवृति अख्तियार कर लीं हैं ।
ऐसी तमाम पार्टियां भाजपा को सत्ता से बेदखल करने के बावत उसकी राष्ट्रवादी वैचारिकताओं-मान्यताओं के समानान्तर कोई छोटी-बडी लकीर खींचने के बाजाय राष्ट्रविरोधी विचारों-कार्यों को अंजाम देते रहने वाले छोटे-बडे समूहों-गिरोहों-संगठनों से कदमताम करती हुई गठबन्धन व महागठबन्धन बनाने में ही लगी रहीं । इस बीच भाजपा का राष्ट्रवाद राम-जन्मभूमि, धारा-३७०, समान नागरिक संहिता, गौवध-निषेध व तीन-तलाक बन्दी आदि विविध मुद्दों-मसलों के रुप में राष्ट्रीय धरातल पर प्रवाहित होता रहा । जबकि, भाजपा-विरोधी राजनीतिक पार्टियां राष्ट्रीयता के इस प्रवाह का मार्ग प्रशस्त करने अथवा इसे दिशा देने के बजाय इसके मार्ग में कण्टक डालने एवं इसे बाधित करने में हीं लगी रहीं, या इससे टकराती रहीं और ऐसा करते हुए अनायास ही भारतीय राष्ट्रीयता-विरोधी ‘अभारतीय’ ‘अराष्ट्रीय’ चरित्र धारण कर लीं ।
नतीजा यह हुआ कि राष्ट्रवाद को कोई वैचारिक प्रतिस्पर्द्धा नहीं मिलने से एक ओर सत्ता के प्रति भाजपा की निश्चिंतता व जनाकांक्षाओं के प्रति उसकी उदासीनता इस कदर बढ़ गई कि समान नागरिक संहिता व जनसंख्या नियंत्रण जैसे मसले अनसुलझे ही रह गए ; तो दूसरी ओर भाजपा-विरोध के नाम पर उसकी विरोधी पार्टियों द्वारा राष्ट्रवाद का भी विरोध किये जाते रहने से भारत राष्ट्र को कमजोर करने वाली शक्तियां-प्रवृतियां गैर-भाजपाई राजनीतिक गठबन्धन के संरक्षण में मजबूत होने को मचल रही हैं । भारत को टुकडे-टुकडे करने का नारा लगाने वाले गिरोह का सरगना भी भाजपा-विरोधी गठबन्धन का घटक बन कर न केवल चुनाव लडते दिखने लगे हैं , बल्कि खुलेआम घूम-घूम कर अपने पक्ष में जनमत निर्मित करते-फिरते भी देखे जाने लगे हैं । यह बात दीगर है कि भारत में भारतीय राष्ट्रीयता से विमुख उनकी राजनीति अब भारतीय राष्ट्र्वाद के प्रवाह में कहीं टिक नहीं सकती ; किन्तु यह भी सत्य है कि इस प्रवाह में राष्ट्र की नैया को खेने वाले खेवैयों का दल अगर एक ही हो , तो सम्भव है वह सुखद शीतल हवा के झोंकों से मदमस्त हो कर चाल धीमी कर दे ; अथवा अवांछित दशा-दिशा अख्तियार कर ले | अतएव राष्ट्र के खेवनहारों का अर्थात केन्द्रीय सत्ता के संचालकों का एक दूसरा प्रतिस्पर्द्धी दल होना भी बहुत आवश्यक है, जो यथा-समय सत्तारूढ़ दल को जगाता-झकझोरता रहे अथवा उसे सत्ता से बेदखल करने का जनादेश हासिल कर स्वयं सत्तासीन हो सके ।
किन्तु राष्ट्रीयता के उस प्रवाह के विरुद्ध चलने या उस नैया की दिशा बदल देने अथवा उसे डूबो देने की मंशा रखने वाला दल इस दायित्व का निर्वाह कतई नहीं कर सकता । मेरे कहने का मतलब यह है कि भारतीय राजनीति में विपक्ष को भी राष्ट्रवादी होना ही होगया ; या यों कहिए कि राष्ट्रवाद को अंगीकार कर के ही कोई राजनीतिक दल कायदे से विपक्ष का दर्जा पा सकती है । इस हेतु भाजपा-विरोधी पार्टियों को राष्ट्रवाद का विरोध त्यागना होगा, क्योंकि भारतीय राजनीति के तेवर और स्वर अब पूरी तरह से बदल चुके हैं । इसके केन्द्र में ‘हिन्दुत्व’ नामक भारतीय राष्ट्रीयता स्थापित हो चुकी है तथा इसके मुख से राष्ट्रीयता का स्वर इसी राष्ट्रवाद के रुप में मुखरित होने लगा है । मालूम हो कि स्वामी विवेकानन्द ने ‘हिन्दुत्व’ को ही भारत की राष्ट्रीयता कहा है, तो महर्षि अरविन्द के शब्दों में सनातन धर्म ही भारत की राष्ट्रीयता है । हिन्दुत्व और सनातन धर्म दोनों एक दूसरे के पर्याय हैं, जबकि ये दोनों ही भारतीय राष्ट्रीयता को अभिव्यक्त व परिपुष्ट करते हैं । भारतीय राष्ट्रीयता की यह अभिव्यक्ति व परिपुष्टि ही भारतीय राष्ट्रवाद है । भारत में किसी भी राजनीतिक पार्टी का राष्ट्रवाद इससे इतर अन्यानय कुछ हो ही नहीं हो सकता है । फिर वह भाजपा का राष्ट्रवाद हो, या शिवसेना का; संघ का या हिन्दू महासभा का । संघ-भाजपा विरोधी पार्टियों को इस राष्ट्रवाद से चीढ भले ही हो, किन्तु सच यही है । इस राष्ट्रवाद का मतलब यह कतई नहीं है कि भारत में ईसाइयत या इस्लाम का कोई स्थान ही नहीं हो अथवा इन दोनों मजहबों के लोग दोयम दर्जे के नागरिक माने जाएं । मानव-मानव के बीच भेदभाव तो रिलीजियास-मजहबी मान्यता है, जो सनातन धर्म की धार्मिकता के विरुद्ध है, जो भारतीय राष्ट्रीयता है । सनातन धर्म की धार्मिकता , अर्थात भारतीय राष्ट्रीयता तो मानवता व मानवीय एकात्मता के विविध आयामों में सन्निहित है ।
विविध मतों पंथों सम्प्रदायों व रिलीजनों-मजहबों का सह-अस्तित्व सनातनधर्मी भारत में ही कायम रहा है और आगे भी रहेगा, अन्यथा इस दुनिया में धर्म की धूलि से उत्पन्न रिलीजन व मजहब तो अपने से भिन्न धर्म वालों का अस्तित्व ही मिटा देने पर सदियों से आमदा हैं , जिसके कारण ही आतंक जन्मा है । ध्यातव्य है कि रिलीजन व मजहब का अस्तित्व कायम होने के लाखों वर्ष पूर्व से भारत राष्ट्र सनातन धर्म को धारण किये हुए है और इसी कारण यह स्वयं भी सनातन है । भारत की राष्ट्रीयता और सनातन धर्म की धार्मिकता दोनों एक दूसरे के पर्याय हैं , जिसे अभिव्यक्त करता है ‘हिन्दुत्व’ । यही हिन्दुत्व भारतीय राजनीति के केन्द्र में स्थापित हो चुका है, जो भाजपा की राजनीतिक धुरी है । दूसरी पार्टियों को भी इसी धुरी को अपनी राजनीति के केन्द्र में स्थापित करना होगा, तभी शासनिक सत्ता हासिल करने और उसे संचालित करने की शक्ति से सशक्त राष्ट्रीय विपक्ष का निर्माण हो सकता है । भारतीय राष्ट्रवाद की वकालत करती रही भाजपा यद्यपि भारत की राष्ट्रीयता अर्थात सनातन धर्म के रक्षण-संवर्द्धन की दिशा में अभी तक कुछ नहीं कर सकी है, तथापि वह चूंकि सनातनधर्म-विरोधी नहीं है, इस कारण भारत के बहुसंख्यक समाज ने उसे जनादेश प्रदान किया हुआ है । दूसरी कोई भी पार्टी उससे आगे बढ कर उसके राष्ट्रवाद से स्पर्द्धा करते हुए सनातन धर्म के अनुकूल साम्प्रदायिक रिलीजियस मजहबी तुष्टिकरण-मुक्त राजनीति को धारण कर न केवल एक सशक्त राष्ट्रीय विपक्ष की भूमिका में आ सकती है , बल्कि देर-सबेर सत्तासीन भी हो सकती है । भारत को भारतीय राष्ट्रीयता से युक्त एक ऐसे ही राष्ट्रीय विपक्ष की सख्त जरुरत है, क्योंकि इसके अभाव में एक ओर जहां राष्ट्रवादी राजनीति स्वस्थ विमर्श व उत्त्कर्ष को प्राप्त नहीं कर सकती, वहीं दूसरी ओर भाजपा की कार्यशैली के प्रति असहमति के ‘मत’ ‘नोटा’ में तो कम ही तब्दील होंगे, राष्ट्र-विरोधी समूहों के संवर्द्धन में ज्यादा सहायक होंगे; अर्थात विपक्ष के राष्ट्रीय नहीं होने से अराष्ट्रीय शक्तियां-प्रवृतियां मजबूत होती रहेंगी | किन्तु पिछले दिनों भाजपा को आगामी संसदीय चुनाव हराने के लक्ष्य से विभिन्न भाजपा-विरोधी पार्टियों का जो महागठबंधन ‘आई एन डी आई ए’ कायम हुआ है उसकी फितरत इस राष्ट्रीय अपेक्षा के अनुकूल नहीं है | यह तथाकथित महागठबंधन कहीं से भी भारतीय राष्ट्रीयता के प्रवाह का मार्ग प्रशस्त करने वाला प्रतीत नहीं होता है, क्योंकि यह धर्म-विरोधी रिलीजियस-मजहबी तुष्टीकरण और भाजपा व मोदी के विरोध की बुनियाद पर कायम हुआ है |
• अगस्त ‘2023